There was a man who looked after the family and the belongings of the Prophet ( صلى الله عليه وسلم); he was called Karkara. The man died and the Prophet said: "He is in Hellfire." The people then went to look at him and found in his place a cloak which he had stolen from the war booty.  
[Narrated by Bukhari]
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: كان على ثَقَلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ يُقالُ له كِرْكِرَةٌ، فماتَ، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : «هو في النَّارِ». فذهبوا ينظرونَ إليهِ، فَوَجَدُوا عَبَاءَةً قَدْ غَلَّهَا  
[صحيح] - [رواه البخاري]

The Prophet, peace and blessings be upon him, said, “Guard yourself against the Hellfire, even with half of a date in charity. If one cannot find it, then with a kind word.”

Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 6540, Ṣaḥīḥ Muslim 1016

Grade: Muttafaqun Alayhi (authenticity agreed upon) according to Al-Bukhari and Muslim

عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ

6540 صحيح البخاري كتاب الرقاق باب صفة الجنة والنار

1016 صحيح مسلم كتاب الزكاة باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة طيبة وأنها حجاب من النار

Abu al-‘Abbas ‘Abdullah bin ‘Abbas(ra) reports:

“One day I was riding (a horse/camel) behind the Prophet, peace and blessings be upon him, when he said, ‘Young man, I will teach you some words. Be mindful of God, and He will take care of you. Be mindful of Him, and you shall find Him at your side. If you ask, ask of God. If you need help, seek it from God. Know that if the whole world were to gather together in order to help you, they would not be able to help you except if God had written so. And if the whole world were to gather together in order to harm you, they would not harm you except if God had written so. The pens have been lifted, and the pages are dry.’ ”

Related by Tirmidhi

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ:

كُنْت خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَوْمًا، فَقَالَ: يَا غُلَامِ! إنِّي أُعَلِّمُك كَلِمَاتٍ: احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْك، احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَك، إذَا سَأَلْت فَاسْأَلْ اللَّهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْت فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوك بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوك إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَك، وَإِنْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوك بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوك إلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْك؛ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ، وَجَفَّتْ الصُّحُفُ .

رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ [رقم:2516] وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

وَفِي رِوَايَةِ غَيْرِ التِّرْمِذِيِّ: "احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ أمامك، تَعَرَّفْ إلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفُك فِي الشِّدَّةِ، وَاعْلَمْ أَنَّ مَا أَخْطَأَك لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَك، وَمَا أَصَابَك لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَك، وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنْ الْفَرَجَ مَعَ

A man was reciting Surat al-Kahf, and an animal became unsettled in his barn. As he looked, there was a mist or a cloud overshadowing him. The man mentioned that to the Prophet, peace and blessings be upon him, and he said, “Keep reciting, O you, for it was calm which descended with the Quran, or for the Quran.”

Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 3614, Ṣaḥīḥ Muslim 795

Grade: Muttafaqun Alayhi (authenticity agreed upon) according to Al-Bukhari and Muslim

عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ قَرَأَ رَجُلٌ الْكَهْفَ وَفِي الدَّارِ دَابَّةٌ فَجَعَلَتْ تَنْفِرُ فَنَظَرَ فَإِذَا ضَبَابَةٌ أَوْ سَحَابَةٌ قَدْ غَشِيَتْهُ قَالَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اقْرَأْ فُلَانُ فَإِنَّهَا السَّكِينَةُ تَنَزَّلَتْ عِنْدَ الْقُرْآنِ أَوْ تَنَزَّلَتْ لِلْقُرْآنِ

3614 صحيح البخاري كتاب المناقب باب علامات النبوة في الإسلام

795 صحيح مسلم كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب نزول السكينة لقراءة القرآن

“Whoever recites Surat al-Kahf on Friday, a light will shine for him between this Friday and the next.”

Source: al-Sunan al-Kubrá lil-Bayhaqī 5996

Grade: Sahih (authentic) according to Al-Albani

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ

5996 السنن الكبرى للبيهقي كتاب الجمعة باب ما يؤمر به في ليلة الجمعة

6470 المحدث الألباني خلاصة حكم المحدث صحيح في صحيح الجامع

“Beware of envy, for it devours (destroys) good deeds just as fire devours wood or grass.”

Source: Sunan Abī Dāwūd 4903

Grade: Sahih (authentic) according to Al-Suyuti

Imam Ibn al-Malak commented, “Envy distracts one from engaging in good deeds, or the envier is not content with the decree of Allah, so perhaps he is overtaken by envy, malice, and enmity until he utters words of ingratitude, thereby invalidating his good deeds.”

Source: Sharḥ al-Maṣābīḥ 5/327

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ أَوْ قَالَ الْعُشْبَ

4903 سنن أبي داود كتاب الأدب باب في الحسد

2893 المحدث السيوطي خلاصة حكم المحدث صحيح في الجامع الصغير

قال ابن الملك الحسنات التي يشغلُه الحسد عن الاشتغال بها، أو بأن الحاسد غيرُ راضٍ بحكم الله فربما غلب عليه الحسدُ والحقد والعداوة إلى أن تفوَّه بكفرٍ مُبْطلٍ للحسنات

5/327 شرح المصابيح لابن الملك كتاب الأدب باب ما ينهى من التهاجر والتقاطع واتباع العورات

"Both legal and illegal things are obvious, and in between them are (suspicious) doubtful matters. So whoever forsakes those doubtful things lest he may commit a sin, will definitely avoid what is clearly illegal; and whoever indulges in these (suspicious) doubtful things bravely, is likely to commit what is clearly illegal. Sins are Allah's Hima (i.e. private pasture) and whoever pastures (his sheep) near it, is likely to get in it at any moment." (Sahih Al-Bukhari)
قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ الْحَلاَلُ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ، فَمَنْ تَرَكَ مَا شُبِّهَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ أَتْرَكَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ مِنَ الإِثْمِ أَوْشَكَ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ، وَالْمَعَاصِي حِمَى اللَّهِ، مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُوَاقِعَهُ ‏"‏‏.‏

"Give each other gifts, for gifts remove agitation within the chest.”

(Musnad Aḥmad 9250) - Hadith Hasan 

Imam al-Qari commented, “Disturbance in the chest, that is, its malevolence and whispers. It is said to be malice and anger, or severe anger, or enmity.”

Source: Mirqāt al-Mafātīḥ 5/2013

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَهَادَوْا فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ تُذْهِبُ وَغَرَ الصَّدْرِ

9250 مسند أحمد بن حنبل

15/141 المحدث شعيب الأرناؤوط خلاصة حكم المحدث حسن في تخريج المسند لشعيب

قال الملا على القاري وَحَرَ الصَّدْرِ أَيْ غِشَّهُ وَوَسْوَسَتَهُ وَقِيلَ هُوَ الْحِقْدُ وَالْغَضَبُ وَقِيلَ أَشَدُّ الْغَضَبِ وَقِيلَ الْعَدَاوَةُ

5/2013 مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح كتاب البيوع باب العطايا

The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said, “Allah Almighty said: Whoever humiliates an ally of Mine, he has declared war upon Me. My servant does not draw closer to me with anything like fulfilling the obligations. The servant continues to grow closer to Me by recommended deeds until I love him. If he asks from Me, I will give it to him. If he calls upon Me, I will answer him. I do not hesitate in anything that I do as much as I am reluctant to make him pass away, for he hates death and I hate to distress him.”

Source: Musnad Aḥmad 26193

Grade: Sahih li ghayrihi (authentic due to external evidence) according to Al-Arna’ut

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ أَذَلَّ لِي وَلِيًّا فَقَدْ اسْتَحَلَّ مُحَارَبَتِي وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِي بِمِثْلِ أَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَمَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ إِنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ وَإِنْ دَعَانِي أَجَبْتُهُ مَا تَرَدَّدْتُ عَنْ شَيْءٍ أَنَا فَاعِلُهُ تَرَدُّدِي عَنْ وَفَاتِهِ لِأَنَّهُ يَكْرَهُ الْمَوْتَ وَأَكْرَهُ مَسَاءَتَهُ

26193 مسند أحمد بن حنبل

43/262 المحدث شعيب الأرناؤوط خلاصة حكم المحدث صحيح لغيره في تخريج المسند لشعيب

What did Umar ibn al-Khattab said when he kissed the Black Stone ?
Umar ibn al-Khattab, may Allah be pleased with him, came to the black stone and he kissed it. Umar said, “Verily, I know you are only a stone with no power to harm or benefit me. Were it not that I saw the Prophet, peace and blessings be upon him, kiss you, I would not have kissed you.”

Source: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1597, Ṣaḥīḥ Muslim 1270

Grade: Muttafaqun Alayhi (authenticity agreed upon) according to Al-Bukhari and Muslim

عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَقَبَّلَهُ فَقَالَ إِنِّي أَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ

1597 صحيح البخاري كتاب الحج باب ما ذكر في الحجر الأسود

1270 صحيح مسلم كتاب الحج باب استحباب تقبيل الحجر الأسود في الطواف

“The best of people are the most to recite the Quran, the most fearful of Allah, the most enjoining of good, the most forbidding of evil, and the most to maintain family relations.”

Source: Musnad Aḥmad 27434

Grade: Sahih (authentic) according to Ahmad Shakir

عَنْ دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ قَالَتْ قَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ النَّاسِ أَقْرَؤُهُمْ وَأَتْقَاهُمْ وَآمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأَوْصَلُهُمْ لِلرَّحِمِ

27434 مسند أحمد بن حنبل

1/401 المحدث أحمد شاكر خلاصة حكم المحدث إسناده صحيح في عمدة التفسير

Today at 2:33 PM

Wednesday, September 10 at 5:54 PM